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《滴天髓》微義之方局終極篇,如何用好地支的三會與三合?

《滴天髓》方局篇說:

方是方兮局是局,要得方,莫混局。局混方兮有純庇,行運喜南或喜北。若然方局一齊來,須是幹頭無反覆。成方幹透一元神,生地庫地皆非福。成局幹透一官星,左邊右邊空碌碌。

一個【方局篇】需要我們用三篇來講嗎?有朋友說前兩篇也沒見和《滴天髓》有什麼關係啊。是的,前兩篇雖然每篇兩千五六百字,但確實沒有一句是在講《滴天髓》的。為什麼要這麼寫,我有我的充足理由的,我相信在我這種思路下能讓大家多學到一些東西,而且是真真正正的學到一些東西。學習在於應用,那麼怎麼用好三會與三合呢?

用好三會三合其要點在哪?我先舉個例子,比如戰爭是個複雜的東西,戰爭指揮是需要智慧,需要一定技術和藝術的。決定戰爭勝負的因素很多,但有一點最為重要,有句話叫知己知彼百戰不殆。怎麼打好仗,打勝仗?你看人家沒給你講哪個陣法、哪種打法,但一個「知」字能讓你打勝仗。就戰爭而言,人們把「知己知彼」做為能否戰爭取勝的關鍵,可見「知」的重要性。戰爭在於如何用兵,知己知彼為用兵調度自然得心應手;學習在於如何應用,那麼對於方和局我們想用得好,是不是應該先從知方知局做起呢?所以我前兩篇之所以沒講《滴天髓》,是想讓大家先做到知方知局。

方局篇前兩篇一直在圍繞全方位認知地支三會與三合展開的,道理不言自明,只要我們真正把三會三合理解透徹了,那麼如何解讀方局和應用就是水到渠成的事了。所以希望心急的朋友們有必要先看看我前兩篇關於方局的內容,拐回頭來再看本篇內容。說句實在話如果不是為了是整個行文布局有足夠完整性,本篇我覺得者與不寫都不重要了。實際上我對《滴天髓》上本篇的有些內容是持保留態度的,當然古人可能沒錯,可能是流傳錯誤和我們理解錯誤。下面我簡單就各句做下分析。

為什麼每個流派都很重視地支三合三會?這是因為三會、三合的重要性。如何體現這種重要性,舉例老說,有個成語叫心有餘而力不足,力不足就會出現任重而力小的情況。生活基本事實告訴我們辦大事就要依靠大力量,這也算是「大力出奇蹟」吧。我們強調和重視三會、三合,根本原因就在於三會、三合會形成五行力量的聚集,三會三合的出現意味著命局中最強有力的一股力量。力量大影響就大,作用就大,所以我們要重視三會、三合的研究。

方是方兮局是局,要得方,莫混局。」

這句話就考驗你會不會讀書了,書上說要得方,莫混局。那麼如果得的是局該怎麼辦呢?這就是古人簡潔文風的體現,他告訴你得方莫混局,得局莫混方就是不言自明的東西了,所以書上沒有這句話:局是局兮方是方,要得局,莫混方。但我們要明白這句話也是應有的。

其次,本句要明白「莫混」二字,與混對應的是「清」或「純」字。顯然「清」和「純」有利於五行力量的凝聚和展現,更加有利於命局的穩定。這句話的觀點會在我們後邊講「清氣」時得到補充和完善。我們可以從與之相反的角度來看,清和純是好的,那自然「混」就是不好了。

局混方兮有純庇,行運喜南或喜北。

實際上我們只要牢記行運喜歡什麼一定是取決於喜用的就行了。行運喜南或喜北,與之對應的應該還有「喜東或喜西」。南北相對,東西相對,所以一般情況下喜一方就會忌另一方,這是一般道理而已。本句還需理解此處的「混」該怎麼理解,不管是局混方或方混局,三會、三合都有四種情況,那麼是不是見了任一種都算混呢?我的觀點是是否「相混」論還要具體問題具體分析,總之是混有可不可,還得看命盤。

若然方局一齊來,須是幹頭無反覆。

前面兩句我們說的一直都是「莫混」,那麼如果有方、局齊現的情況,這時候就需要天幹取清。這還是「清」與「混」的辯證用法。雖說天戰猶自可,地戰急如火,但戰總不如和,混總不如清,反覆總不如一氣。

成方幹透一元神,生地庫地皆非福。成局幹透一官星,左邊右邊空碌碌。

最後兩句對照著看更便於理解。首先為什麼只說成方幹透一元神,不說成局幹透一元神的問題。我想此處我們應該理解說「成方」實際也指「成局」,說成局實際也在說成方。不管是元神還是官星都是針對日主而言,是日主之元神(或元神本身就是日主)和日主之官星。官星與日主是一定是相剋關係,所以幹透元神和幹透官星應該是截然不同的兩種情況。

【任氏曰】成方幹透元神者,日主即方之氣也。如木方日主是木,火方日主是火,即為元神透出也。生地庫地皆非福者,身旺不宜再助也,然亦要看其氣勢,不可一例而推。成方透元神,旺可知矣,固不宜再行生地庫地,以幫方也。倘年月時幹不雜財官,又有劫印,謂之從強,則生地庫地,亦能發福。如逢純一火運,真謂秀氣流行,名利皆遂。如年月時幹,財官無氣,再行生地庫地之運,不但不能發福,而且刑耗多端。此屢試屢驗,故志之。

【任氏曰】如地支會木局,日主元神透出,別幹見辛之官、庚之殺,虛脫無氣,即餘干有土,土亦休囚,難以生金,須地支有一申酉醜字為美。若無申酉醜,反加之寅辰字,則木勢愈盛,金勢愈衰矣,故碌碌終身,名利無成也。若得歲運去其官星,亦可發達,必要柱中先見食傷,然後歲運去淨官煞之根,名利遂矣。本局如此,餘局仿此論之可也。

關於最後兩句,摘錄任鐵樵注釋在此,供大家參考學習。最後一個不算是問題的問題留給大家,書中說了成方幹透一元神,那麼成局幹透一元神該當如何?書中說了成局幹透一官星,那麼成方幹透一官星該放如何?(我是三甲,歡迎大家關注交流!)

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